Александр Пкул

Медведева многие тут ругают за его речь перед ними... Я было согласился со Колей Стариковым. Да, потом вот что подумал. К примеру, в шахматах бывают ситуации, когда приходится жертвовать ферзем, чтобы спасти короля. Да. Королю и оставшейся при нем свите приходится затем не сладко. Но ведь.бывает также часто, что и пешка в ферзи проходит.. А если сохранить все пешки, то разве не столько же ферзей оживет вместо одного, павшего героя?.. Пешки есть Народ. В широком смысле и перспективном контексте, - поколения и поколения Народа. В том числе и нашего... Если клянутся хранить пешек во всех поколениях их, пусть даже и ценой потерь в одном - они, нащи дети и внуки, пройдут в ферзи и будут жить...И, кто знает, - быть может также будут, как живут теперь те,,кто стали и еще станут этой самой "элитой"?.. Мы же, пешки, не должны позволять им забывать о клятве. Также, далеко не факт, что в речи Медведева каким-то боком замешано "Государство" Платона. Но по умолчанию, с учетом нашего византийско-азиатского - хитро-мудрого прошлого, без образования платоновских каст нам в будушее не пройти! А касты ведь, начинаются всегда и только со кштариев, воинов. И только затем процесс построения идеального государства продолжаются - с брахманов и т.д. Наоборот же - только с шудр, как это было задумано, а точнее, выполнено в 1917 - вот так История еще никогда долго не выживала. Так можно лишь победить такого же шуровского врага. Что наш "коммунистический шудр" и проделал, победив "националистического щудра". Будем надеяться, что это все, на том питерском форуме, наш кштарий Путин и наш (будем надеяться) брахман Медведев не столько нам, пешкам, сколько их заморским и нашим доморощенным ферзям вот так сказали - без приоткрытия всего того, что осталсь за официальным кадром, "по умолчанию". А иначе какой же "ферзь" согласится, чтобы его вскоре сдали ради миллионов пешек?... Вообще, правильно глаголят некоторые, что политика это искусство возможного.. И почему бы не пожертвовать ради такого дела этими ферзями и потерпеть некоторым пешкам временную несправедливость? Тем более, что в клятвах оба зуб давали, присягая на верность пешкам...

Раз уж, про красные тряпки уже двое тут заикнулись, так пускай и будет про них. Пока никаких комментариев моя репа не дает. Одно сейчас скажу: нижележащий пкуловский текст давно известен в виртуале. Теперь его автор немного подкорректировал одну из прошлых версий и чуть расширил некоторые, ранее не ясные и не совсем верно выраженные моменты. Ибо, все эта «курительная темка» еще более трудна для выражения, чем все то, что было до сих пор трудно выражать Пкулу. Ну, а как оная трудна в понимании - это уж не мне судить. Так что, устраивайся поудобней, московский вьюноша, наливай, да закуривай… =========== Арупа-Лока Института Лойолы. Инквизиция давно умеет быть «арупа локой» - "содержанием без формы". Ее "институт" и "конститут" эволюционируют - и давно! Когда в очередной после Петра I раз ее резидентов погнали из Питера (1815) и из России (1820), сами корни, пущенные Орденом в российскую почву особым, хотя и естественным образом, остались в некой "резидентурной среде", став с тех как бы почвой без видимых, конкретного вида, семян; почвой орошаемой и удобряемой отныне в некоторых открытых, полуоткрытых и закрытых слоях и срезах российского общества. Первый, самый незаселенный ими срез – «наука» в широком смысле этого слова. Далее, через промежуточные слои просветительской деятельности, от лица тех же наук, в относительно узких, прикладных секторах светской, гуманитарной направленности, постепенно набирая свое лойоловское качество, эта "закваска" по-прежнему бесформенного "резидентного остатка", проникая в слои литератур и искусств, пошла далее, уверенно набирая скорость, вбирая в себя все более чужого сока и цвета, - и как кошмарный хамелеон и вампир, одновременно, заражала вся и все, что только ни попадалось у нее на пути… Что касается до занятия сектора госрелигии, то здесь в тот период особых проблем у Ордена практически не было: однажды проникнув в изученное вдоль и поперек за несколько сотен лет мирового прозелитизма (паразитизма - было бы вернее сказать) теологическое тело России, они , хотя и с переменным успехом, но давно уж имели свою особую, почти неразличимую партию среди служителей православного культа и потому порой и сами могли, при некотором не очень большом усилии, если и не изгонять, выселять и отправлять в Сибирь - что было довольно трудно после общеполитических и прочих, в том числе и конфессиональных реформ Петра, то они могли порой просто предавать анафеме отдельных, особо чувствительных местных аборигенов. Впрочем, особо чувствительных и смелых натур Орден давно научился устранять физически, не забывая, впрочем, не редко воздавать ему пиарное «должное» после устрания безвременно почившего, после непродолжительной болезни скончавшегося или иначе павшего героя. Конечно, по крайней мере в России, такое проделывалось не руками конфессионального права, но гораздо более более изощренными и отработанными полит- психологическими способами, методами, интригами . Тем не менее, сама "монастырская среда" еще долго была не самым последним местом некоторого «остаточного», чаще всего на века законсервированного присутствия Ордена, форпостом не столько физического и объективного, сколько скрытого и далеко не резидентного местопребывания... В известном смысле и поэтому, совершенно новое на тот момент понятие "партийности наук" - особенно же, наук гуманитарных, философских, общественных, введенное некогда новейшими философскими школами Запада и Востока и затем, правда, чрезмерно подхваченное более профанными, неоклассическим, псевдофлософскими школами и прочими «непримиримыми борцами» с этим «опиумом для народов», - такое понятие никогда не было введено идеологическими оппонентами «монастырской среды» совершенно произвольно, по каким-то субъективным, надуманным причинам... Основания к тотальной ревизии всего, так сказать, ницщианского рессантимента - глубоко подгнившего в своих фундаментальных мировоззренческих основах Запада у многих серьезных борцов с этим «опиумом» были более чем серьезные. И, возможно, скорее всего -(тут очень трудно сказать определенно(*) - именно поэтому, поняв, что в некотором смысле «новейшую тайну» некоторые не глупые люди почти что раскусили, Орден в свою очередь столь же активно поспешил кардинально и наверняка избежать столь смертельной для все «опиумного дела» опасности. Итак, в самом конце 19 века, незадолго до "точки 1917", резидентный ареол обитания и развития «Центра мировой Инквизиции», имевшего многочисленные и разнообразные «щупальца» в каждой, даже самой малой стране не только Запада, но и Востока, - начиная примерно с этого момента, все то, что я за неимением лучшего словаря называю здесь «Орденом», начало проявлять все более заметную активность - волю к жизни… Тактика захвата Орденом чужих территорий давно была отработана, отшлифована многолетней практикой на тамплиерах и прочих европейских "масонах". И когда вновь пришла очередь полуазиатской России, потенциально могущей слишком рвануть вперед после отмены крепостного права, участь как минимум одной Российской Империи в глобальных планах Ордена была предрешена. И к черным рясам начали подшиваться красные колпаки... От первых, одиночных террористов-революционеров, создаваемых вначале поштучно, искусным путем - через квазисоциально-психологическую обработку индивидуально или посредством узкогрупповой работы через некоторую "идею", остававшуюся после ухода в тень неопределенного формы облачка от абсолютно невидимой для не аналитических взоров фигуры резидента (таковой как правило никогда не появлялся на "сцене": дилетантов Орден не держит) и постепенно - на более системной, массово-поточной основе по мере захвата и овладения формой такого нового "резидента", как революционные западные учения, в которых разлагающая "работа", давно подхлестнутая французскими революциями все более ускоряясь шла, все дальше уходя за горизонты первоначальных идей Общего Блага, пока, наконец, не посмела попытаться перейти теоретически и практически через Рубикон новейшего на тот момент диалектического материализма - Ордену "Братьев Тени" удалось многое, если и не все... И главное удалось им: активность распределенного по новым революционным институтам "конститута" росла и приносила плоды все более спелые, кровавые и организованные. Покушения на Александра III - не маленький стихийный эпизод, а первый практический успех, после которого такие "рабочие моменты" становились все более рутиной. Да. Россия была "слабым звеном в цепи". И это порознь понимали обе оппонирующие стороны. Второй я не называю... В "точке 1917" (**) произошло нечто, что можно назвать началом вхождения в прямое и масштабное соприкосновение двух сторон, одну из которых, оставляя место для проявления интуиции читающих, я оставляю без всякого именования. Хотя первое соприкосновение с той частью "конститута Лойолы", что центрировалась с некоторых пор в "самодержавном революционерстве" (т.е. была квазикоррелированно размазана между некоторыми консервантами власти и некоторыми активантами оппозиции, которые были видимо антагонистичны во всем, за исключением скрытой цели, которая их объединяла через центр конститута, находившийся где-то в Европе) было уже и раньше, но лойоловская сторона заметила это только после точки 1917... * Некоторые, даже самые заядлые, много чего повидавшие любители бильярда, считают почти чудом, когда профессионал расчетливо закладывает в лузу шар через шар. Тут же, на этом «поле бррьбы идей» - в политисе -, работают истинные Мастера своего дела. И если перевести аналогию из указанной полит-сферы на обычный бильярдный стол, то будет еще более трудно сказать, каким словом кроме как «божественное» или же «дьявольское» – смотря по обстоятельствам - «чудо» есть игра этих Проффи. Ибо эти в отличие от лучших бильярдистов, легко закладывают шар в лузу через семь шаров… ** Некоторые идеи по "точке 1917" см. "Слепая Воля Истории"

Так, чай тут не музыкальный шкатулк. Тип монет сунул и пластинк заверещал. (Чейто я под Малеича по позиции пропел?А пеший его знает!). А кстати...И почем б тебе монетку не сунуть? Я ж магу и на закас ученить. Опять же, для закадычных брутанов(*) чего не придумашь. Давай, темку мне в три ноты наиграй. Глядишь, подхвачу. как ожидашь. И пиво зазря не пропадет! А в темке заодно и проясни про "нитки красны на запястье". Эт што? Типо, якобинцам на красны колпаки бабла не хватат?. ----------- * Это не описка, Борь. А если даже и она, так полезная. Ново слово означает "братаны" + "друганы" И притом, крутые - брутальные.

Так... Понятно, известно, давно знакомо... Ну, а ты сам какую работу им выполнил? Надеюсь, качествену дезу подсунул?.. Был у меня один знакомец. С фондом Сореса в такие ж "игры" играл в эпоху смутных 90-х. Ну, о том в другой раз...

Примеров тут более одного. Поэтому, вернее было бы сказать: "составной исторический пример такого типа систем":

Истории известны примеры альтернативных экономико-финансовых систем, которые до сих пор остаются осязаемым свидетельством того, что при желании народа вполне можно обойтись без так называемых "бешеных денег", а значит, и без того, чтобы одни обогащались за счет других, ничего при этом не производя: Приведу только один исторический пример такого типа системы: С XII по XV век в Европе в ходу были деньги, которые называли брактеатами. Они выпускались городами, епископствами и отдельными феодалами. При этом они служили не только для обмена товаров и услуг, но и являлись средством взимания налогов. Тонкие золотые или серебряные деньги “обесценивались” один раз в год, то есть изымались из обращения и заменялись вновь отчеканенными. При этом они девальвировались на 25%, эта часть удерживалась в качестве “сбора за чеканку” или “налога на чеканку”. Никто, естественно, не был заинтересован в обладании такими деньгами. Вместо этого они вкладывались в мебель, добротные дома, произведения искусства и все то, что имело стабильную или даже увеличивающуюся со временем стоимость. В эту эпоху возникли многие прекрасные произведения религиозного и мирского искусства и архитектуры. Мы и сейчас вспоминаем об этом времени, как о периоде одного из взлетов европейской культуры. Ханс Р.Л. Корсен пишет в своей книге “Хрупкие деньги”: “Поскольку накапливать денежные богатства было невозможно, вместо них были созданы реальные богатства”. Ремесленники работали пять дней в неделю, был введен “пьяный понедельник” (невыход на работу после праздников), уровень жизни был высоким. Кроме того, войны между различными политическими сферами влияния не велись. Поэтому в книгах по истории эта эпоха освещена очень слабо. История была и остается почти исключительно описанием войн и революций. Поскольку такие деньги одновременно использовались для взыскания налогов, вследствие чего регулярно теряли часть своей стоимости, большой популярностью они не пользовались. Поэтому в конце XV века был введен так называемый “вечный пфенниг”, то есть деньги, которые не обесценивались. Снова стали взиматься проценты, и в руках все меньшего количества людей сосредоточивались все большие богатства, со всеми вытекающими отсюда социальными и экономическими проблемами. Фуггеры и Вельзеры становились все богаче, остальные все глубже погружались в долговое болото, от императора до простого крестьянина. "В 30-х годах нашего столетия последователи теории Гезеля, теории свободной экономики, провели с беспроцентными деньгами несколько экспериментов, доказавших правильность этой мысли. В Австрии, Франции, Германии, Испании, Швейцарии и США предпринимались попытки внедрения свободных денег для устранения безработицы. Наиболее успешным оказался эксперимент в австрийском городе Вёргль. В Вёргле, имевшем тогда население 3000 человек, идея денежной реформы овладела умами в 1932-1933 гг. Бургомистр города убедил коммерсантов и управленческий персонал в том, что никто ничего не потеряет, а наоборот, много приобретет за счет эксперимента с деньгами в той форме, как это изложено в книге Сильвио Гезеля “Естественный экономический порядок”. Горожане выразили согласие, магистрат выпустил 5000 “свободных шиллингов” (т.е. беспроцентных шиллингов), которые были покрыты такой же суммой обычных австрийских шиллингов в банке. В городе был построен мост, улучшено состояние дорог, увеличились капиталовложения в общественные службы. Этими деньгами оплачивались зарплаты и материалы, торговцы и предприниматели принимали их в качестве оплаты. Плата за пользование этими деньгами составляла ежемесячно 1%, т.е. 12% в год. Вноситься она должна была тем, кто имел банкноту в конце месяца. Плата вносилась в форме марки с номиналом 1% от стоимости банкноты, приклеивавшейся на обратной стороне банкноты. Без такой марки банкнота была недействительна. Такая небольшая плата привела к тому, что любой человек, получавший свободные шиллинги в качестве оплаты, старался их как можно быстрее потратить, прежде чем перейти к оплате своими обычными деньгами. Жители Вёргля даже свои налоги оплачивали заранее, чтобы избежать внесения платы за пользование деньгами. В течение года 5000 свободных шиллингов были в обращении 463 раза, было произведено товаров и услуг на сумму около 2 300 000 шиллингов (5000 х 463). Обычный шиллинг за это время был в обращении всего 213 раз. Именно в это время, когда многие страны Европы вынуждены были бороться с растущей безработицей, уровень безработицы в Вёргле снизился за год на 25%. Полученная магистратом плата, обеспечившая быстрый переход денег из одних рук в другие, составила всего 12% от 5000 свободных шиллингов = 600 свободных шиллингов. Они были израсходованы на общественные нужды, т.е. на благо общины, а не на обогащение отдельных ее членов. Когда более 300 общин в Австрии заинтересовались данной моделью, Национальный банк Австрии усмотрел в этом угрозу своей монополии. Он вмешался в дела магистрата и запретил печатание свободных местных денег. Несмотря на то, что спор длился очень долго и рассматривался даже в высших судебных инстанциях Австрии, ни Вёрглю, ни другим европейским общинам не удалось повторить этот эксперимент. Известие об улучшении положения в городе Вёргл и округе обошло весь мир. Вёргл стал чем-то вроде места паломничества экономистов. Все они очень хорошо отзывались о преимуществах «Исчезающих денег», ведь их было бессмысленно запасать в доме, их владельцы клали их в сберкассу. И поскольку эти платёжные средства имели хождение лишь в Вёргле, то на них осуществлялись и крупные покупки и никому не нужно было ехать за покупками в Иннсбрук. Швейцарский журналист Бурде писал: «Я посетил Вёргл в августе 1933 года, точно год спустя после начала эксперимента. Несмотря ни на что надо признать, что успех его граничит с чудом. Улицы, пребывавшие ранее в ужасном состоянии, можно сравнить сейчас разве что с автобанами. Здание Городской управы капитально отремонтировано и являет собой красивый особняк с цветущими геранями. На новом бетонном мосту красуется памятная доска с гордым текстом: «Построено на свободные деньги в 1933 году». Все работающие жители — убеждённые сторонники свободных денег. Во всех магазинах свободные деньги принимаются наравне с настоящими». Жители соседнего с Вёрглом Кицбюеля вначале смеялись над экспериментом, однако вскоре решили опробовать его у себя. Они выпустили «исчезающих денег» на 3000 шиллингов; по 1 шиллингу на жителя. Выпущенные в обоих городах средства платежа принимались к оплате как в одном, так и в другом городе без ограничений. Многочисленные области захотели следовать примеру Вёргла, но предпочли всё же подождать, чем закончатся действия, предпринятые правительством. Фашистское правительство Дольфуса подало в суд. Надо же! Простой рабочий, ходивший в школу лишь до 12-ти лет, не изучавший ни национальной ни международной экономики, не имеющий ни одного учёного титула, железнодорожник и социал-демократ осмеливается поправлять австрийскую денежную систему! Выпускать деньги любого рода позволено исключительно Национальному Банку. «Исчезающие деньги» были запрещены. Бургомистр Унтергуггенбергер не смирился с запретом и подал протест в суд. Разбирательство прошло через все три возможные инстанции, но безуспешно. 18-го ноября 1933 года его протест был окончательно отклонён. Но поскольку подача протеста в суд не могла отсрочить исполнение ранее принятых судебных решений, «Исчезающие деньги» были изъяты из оборота ещё 15-го сентября. С того времени мы многое испытали и пережили: марионеточное государство Дольфуса, Третий Рейх Гитлера, нужду и лишения Второй Мировой войны и тяжёлую работу по восстановлению разрушенного. Сегодня мы являем собой государство, с которого остальной мир во многих аспектах может брать пример. Но пример Вёргла и его мудрого бургомистра мы не должны предать забвению истории. Аннетте Рихтер (Опубликовано в ежемесячном издании Объединения Австрийских Профсоюзов «Работа и Экономика» за март 1983 года). P.S. Поскольку рубрики "История" пока нет, публикую этот, чисто исторический материал здесь. Источник тут.

Как уже было сказано тут, этой мощной иллюзией пытаются торговать. Впрочем, мудрые быстро схватывают, что им хотят всучить ни что иное как воздух, причем - не самой первой свежести. Все это, хотя еще и косвенно, но уже независимо подтверждает мою вчерашнюю "инфу". Кстати сказать, сомнительная актуальность базы БКИ по каждому конкретному случаю, вряд ли кому будет актуально же и нужна; тем более, что с течением даже не продолжительного времени должники по разным причинам частенько естественно выбывают с поля сезонной, а уж тем более, внесезонной охоты на них. Единственными лицами, кому действительно могли бы реально пригодится такие ирреальные "базы данных" могут быть - и наверняка есть - те, тихо сидящие в уютно освещенной, мягко кондиционируемой банковской сени профессиональные психологи, которые там не зря ведь сидят и хлеб хозяйский жуют... Я, конечно, не скажу, что последние есть те, кто достойно наследует завет славного дельфийского оракула, познавая скорее не успешного, неплохо пристроенного к банковской кормушке "себя", но - через страдания, метания и прочие деяния - познавая менее успешного, более чем не пристроенного, "ближнего" - должника своего.. Только, вот им простой вопрос от наследников оракула: А своего ли должника? У них ли, имеющих кусок хлеба и обеспеченную старость, эти должники кусок хлеба отобрали? А не наоборот ли обстоят известные не только в новейшей истории дела, когда мгновенно сменив собственника всего, что накопила Россия, прежде было отобрано почти все именно у тех, кого теперь заставили еще и платить за то, что у них было отобрано?.. - Пусть и они, психологи эти над сказанным хорошенько подумают. А иначе, также - и, возможно, скоро - и они будут хорошо смеяться в последний раз.

Пока другие буду, видимо, и в самом деле, скоро и быстро смеяться последними, мы можем неспеша извлечь свой полезный опыт. Если кратко заключить его в известный афоризм, то оный мог бы звучать и так: "Просто так даже воробьи не какают". (с) Заодно снова пополним собственное "БКИ", а точнее, "БАРИ" - "Бюро Антирусских Историй". Кстати, о БКИ. Меня тут давеча посетила одна интересная мысль.Читта была чиста, ибо пытался заснуть натощак. Вот она и посетила. Форум же наш все еще подвисал тогда. Наверно, из-за неоконченных профилактических работ по понедельникам, обычных со времен славного Союза для техсредств электронных СМИ. Ну, да ладно - это детали. Главное, что я успел ту мысль поймать и стреножить Так что, не опасаясь теперь лимита на редактирование онлайн просто ее процитирую. Так сказать, по образу и подобию бессмертного "Словаря Сатаны", мало у нас переводимото американского, так сказать, Эдгара По, интереснейшего писателя 19-го века Амвроза Бирса, я начинаю составлять и свой собственный словарь.. Ну, скажем так, "Словарь Банковского Дьявола". И его первая статья по воле вчерашнего ночного случае будет начинаться пока на букву "Б" Итак... ---------- "Банк Кредитных Историй". - Экономо-политический нонсенс, своим видимым наукообразием часто создающий в сознании профанов мощную иллюзию того, будто бы каждый дееспособный, "в трезвом уме и здравой памяти" человек, кто как правило однократно или же редко, в самом расцвете своей трудовой активности, потеряв однажды известную выгоду после как правило вынужденного приобретения любого вида процентного займа-кредита, якобы будет и далее пользоваться теми же сомнительными услугами тех же самых или иных ростовщиков, теряя каждый раз время, здоровье и силу - свою и/или своих родственников, знакомых и друзей, пока по тем или иным причинам сам перестанет находится в фазе указанной активности или же его родственники, знакомые и друзья перестанут в ней находиться. Будучи употреблен в соответствующих обстоятельствах, с известной силой убеждения и достаточной частотой, данный оборот вполне может создавать на подсознательном уровне наиболее наивных жертв тонкую иллюзию того, что якобы и на том свете каждому обманщику-должнику эти или же другие благодетели-кредиторы припомнят так или иначе всякую просрочку, любой неплатеж и прочие долги - как если бы кто из "обманщиков" и в самом деле всерьез вздумал бы набирать новые кредиты после неоплаченных старых и жить, таким образом, во все возрастающих долгах вечно... Таким образом, вкратце показано, как в этом с виду "здравом", а в "историко-экономическом" отношении, якобы "обоснованном" обороте, можно разглядеть реальные элементы того, чем обычно пользуются тоталитарные секты в своей разрушительной работе: грубое наукообразие и тонкое внушение.

Ну, эт значит, что мы оба не в Китае.

Не знаю. Давай сверим "часы": http://webalta.ru/poisk? q=искомое&page=2 Когда вставишь в браузеп, убери пробел после вопроса и вместо слова "искомое" подставь значение (набери ООО и далее по тексту трех слов) .. Почему сверять иногда "часы" надо - опыт Китая подсказывает. "Гугл, он в Китае не Гугл..." (с)

Не могу ясней. Дело сурьезное. Ну, для нпачала сам сообрази. Вот Ставрополь. А вот - часа три - Чечня... Вот жесткий Калдыров. которого недобитая шваль ваххабитская так и ссыт. А вот, гладко выбритые, да упакованные по самое немагу граждане-нащальники энтого, самого казачьего некогда региона РФ. И куда та шваль попрет. как не туда, где купить все можна? Ну, где-то так рассуждай. А какая глава?.. Я б хотел, что б не моя. А тех, гладковыбритых... Потому, больше пока не скажу.. Покойной ночи... И удачи тебе с бою!

Сань, ты извини...Я твои посты(равно как и другие) внимательно не читаю. Так, схватываю суть. Так на хера ты ездил? Убедиться? Или топографию Ставрополя поправить? Ты опять пива перепил. Я имел ввиду обратные адреса реквизитов. А в том письме-уведомлении (возможно, из Ставрополя, хотя и не факт) стоял таки именно мой город, Краснодар. И даже та улица, которую я, как и всякий старый таксист, как свою облупленную знаю. Я, если чессно, тока мимо, по случаю,а не специально седня прокатил и краем глаза взглянул на тот домишко. Ибо мне и так понятно все было. А вот почему Ставрополь мог быть причастен, это очень сурьезная темка. Почему они именно со Ставрополя весточки шлют, эт я знаю/догадываюсь давно. Тока не скажу пока. Рано исчо. Да, и голову оторвать могут... .. Вот, кстати, грабанули недавно на несколько десятков лимонов одну оптовую конторку. Так, это ужо вторично. Лет надцать тому, ту ж самую - и точно по той же схемке, - и почти на те ж самые мани, - и тоже: без единого выстрела. Профи работали... Ну, фсе. Теперь глава полетит...

Вот, по одной ссылке поисковика "Веббалта" вышел на решение московских мировых. Что интересно: сам поисковик выдает среди прочего и три слова указанного фигуранта "Кроман Инвестментс Лимитед". То есть, Зато, ни в самом доке (оный скачивается и открывается в вордовском формате), ни вообще ,где-либо на сайте (Портале Единого Информационного пространства мировых судей г. Москвы) я не нашел этих трех слов. Откуда из вытаскивает поисковик - не знаю. Зато, по другой ссылке вышел на сайт типа "911". И вот там нашел кое-что, что тоже заинтересовало. Вот выдержка из письма этих флибкстьеров к какой-то очередной их жертве: Я проверил последнее, то есть, съездил посмотреть на строение по указанному адреску. Так вот,, докладываю... И тут - полная лажа! Не токмо по данному адреску, а и вообще, 2 км -- туда, 2 км - сюда, сплошь тянутся по обеим сторонам ул Северной только частные дома. (Под номером "79" какой-то обычный кирпичный частный домишко). Мне оно, канешна, почти понятно было, что они что-то пропустили, указав только номер офиса, но не указав номер дома-строения. Теперь я просто убедился, что они и не собирались указывать то, чего нет. Я то Краснодар как свои пять знаю.. И почтовое отделение для жителей той части ул Северной, что начинается от 1 и оканчивается примерно 200 номерами (включая и нечет) совсем не то, центральное, а вот это: 350004. Так что, и тут на понт они берут. Вот так, приехал бы тот чел и нифига бы там не нашел, окромя дорожных расходов и напрасно потраченных нервов. Там же, ниже по тексту, есть и некоторые реквизиты. Нахрена бы из Ставрополя ехать незнамо куда?.

Ну, так и попробуйте разглядеть этот, желанный не только Вами процесс, хотя бы вот тут. ..

Че вы тут оба питерского пацана отвлекаете всякими там дефками? Не, ну понятно, что сказать ему как-то надоть не прямо, шо, мол, дело его в шляпе и баяцца неча. Да. Так и скажите. Я ж добавлю от себя, шо есть тока один разряд "бывших ментов", которые не на заслуженной пенсии. Это именно те, кого из органов за шо-то совсем уж некрасивое не так давно поперли. Таких вот "наши", т..е. самые паскудно-плохие банки в перву очередь и подхватывают. Как это праильно говорица в нашем мудром народе, "Яблоко от яблони далеко не может пасть!" (с). Что в перефразе на мудрость нашего форумного народа означат тока одно: "Какова банка, такова и его СБ!" (с)) А того "мента" пусть смело припугнет "типа инфой", - мол, узнал кое-что о его прежних безобразиях... И добавить, пока тот не опомнился, фразу, щоб и не думал тот возвращаться в органы, кады его бандитская банка падет со всеми подобными, а ихний тарико в одних трусах попрет, вопя на весь гагский суд: "Рятуйте! Грабят!"... Пусть еще скахет, что переаттестацию в наши очищающиеся органы этот бывший козел уже не прошел. А вот в иные органы, что называется, не российской юрисдикции, он уже вполне может пройти. И даже уже на две трети прошел. Тока в таком случае, добавить тут надо, с козлом этим дело будут иметь совсем другие ребята... А вот эту пугающую всякого шпиена и злоумышленника аббревиатуру называть ему не надо, ибо каждый поганый, то есть, каждый, по-настоящему бывший мент, сам прекрасно знает. Знают эти продажные банковские суки без погон, кого они во все времена пуще огня боялись!

.... помимо архивов госбезопасности и минобороны, есть другие источники хранения информации. Кстати, спустя год ссылка "латышского стрелка" утыкается в пустое место. Очень интересный товарищ.. Жаль, что самому не довелось прокачать "латыша" на предмет точного знания исторической матчасти. Зато, одно уже могу сказать однозначно точно по поводу его, пустой еще тогда ссылки: эти "латышские братья" довольно здорово сканят наши системные источники на предмет всяких не стыковок и прочих поспешностей. Ну, понятно, что некий антисоветский, антироссийский текст мог где угодно появиться, ибо не боги ведь эти текстуальные горшки обжигают, - тем более, что современная мировая сеть есть дело более чем тонкое, и иногда, даже и на системном уровне, бывает и .рвется... Но, тем не менее... Ссылку ту "стрелок" все-таки дал. И вот этим себя и засветил! Что тут особенного? Да ничего, за исключением одной, сущей, как говорится, ерунды. Прост ответ: системная, работа. Такой дотошной работе даже в сплошь и рядом антироссийской Латвии пока не учат, а вот чуть поодаль, в Лэнгли, например, так там учат давно и на раз - не на шару. В общем,.интересный был тут товарисч. Если кто где его увидит - свистните собаке Пкула.Он будет признателен.

И на этом тоже расчет. в банковской рыбалке по-крупному строится. Вообще, вижу более двух причин, позволивших акулам.капитализма устроить тотальную охоту на социалистических тюленей. Только, вот акулы прекрасно понимали, что жирка особого под тонкой кожей советских млекопитающих не будет долго, по крайней мере по-началу. ее точно не будет. Зато будет нечто иное, что похоже на принцип качель. Ну, кто же устоит перед предложением, которое в моментом превысило на несколько порядков прежний спрос? После пустых прилавков - и вдруг такое обилие всего... А поскольку зарплаты большинства населения пока таковы, что редко позволяют взять даже одну нужную вещь за свои кровные, не прибегая к услугам хитромудрых посредников между капиталистическими акулами Запада и все еще социалистическими по своим зарплатам тюленями.Востока. постольку первые подсуетились, покумекали, да и предложили то, что они нам предложили. И на этот до мелочей продуманный психологическо-экономический крючек стали попадаться даже и очень не глупые тюлени. Здесь , на этом форуме, по-моему, каждый второй из таких. Вопрос теперь к тюленям. Каков будет их, так сказать, ответный удар? Понятно, что одной юридической взаимопомощи среди пострадавших млекопитающих маловато будет. Надо что-то как минимум адекватное акульим интригам придумать и осуществить. А лучше сверх-адекватное, ибо нашего брату много пало от зубов всевозможных акул и акулят.. И еще долго и массово продолжится этот падеж наших братьев и сестер, по мере того как и старые, и новые акулы и акулята будут, эволюционируя в том числе и под всякими законными аргументами и прочей юридической помощью, скорее хитреть, чем умнеть, но не прекращая иметь свой процент от улова ака падежа. А стоит ли таким тупым способом отвечать хитрым акулам. Где взять им нашего жирка? А может, с их жирка и возьмем....

Попробую подсчитать. Ну, начинать надо не с 1991 и не с 1985, а где-то с того времени, когда мы с тобою рождались. Просто, наша группа, так сказать, "ветхих стариков" свой малочисленной будет. Но стоит, имхо, все группы так или иначе потерянных после эпохи "1985-1991" наши поколений сложить, да сквозной подсчет. и вывести на обозрение. Что там Достоевский говаривал про слезу одного ребенка?... Правда, по-совести говоря, наше то поколение "ветхих стариков, все ж успело получить немного рая на земле. Так что, я б таких в этот расчет не брал. Не совсем все же потерянная часть поколений, раз уж мы тут с тобой еще голос подаем свой, что-то делаем... А вот те, кто навсегда замолчали, кому не повезло как нам, вот тех надо б сложить. Тут вопрос сурьезный. Просто так судить никого и ничто нельзя раньше того, как все причины беды вскрыты будут. Так что, одного подсчета сквозного числа потерянных "нас" маловато будет для полноты справедливой картины. Тут надо еще подумать. Напомни мне, Малеич, ежели по запарке с этой гребанной стариковской жизнью, да с такими же, ежели не хуже банками я вдруг эту тему из вижу потеряю.

Да, никто и не пишет. Так, одни мечты. А уж когда руки с языком таких писак составляют одно неотрывное целое, тогда очень трудно бывает им удержаться от непроизвольных движений первых и естественных метаболизмов вторых. Ты на заявленные статус и е-мэйл глядел? Ну, так какие могут быть тут вопросы. Даже Эдичка Лимонов сразу понял бы, что у его подражателя-поклонника дело совсем дрянь. Если уж не дали ни бог, ни черт писательского таланта, так сколько "сахар" не говори, а все одно в магазин за оным бежать придется... Вот, и Горшков тоже замолчал. Не отвечает... Видимо, понял кажись, что его некое тупое быдло развести тут пытаются. А вот, для чего развести, если не для того, что по определению этот очень не писательский псевдоним делать никогда не будет,, - вот об этом я бы поговорил тут исчо... Да, боюсь, автор темы свалит, если уже не свалил. И это праильно. А ему оно надо, чтоб в его тайных и не совсем писательских замыслах мы тут копались. Он и так много инфы о себе выдал. Так что, теперь спасительнее для него - тупо молчать.

Горшков, развей мысль. Да и напиши уж эту книгу заодно. А то товарищ наш язык так и не выучит.

Те из своих, кто могли бы быть причастны к сказанному вряд ли настолько многочисленны, а тем боле, нвстолько глупы и заметны, чтобы дали себя взять и посадить. Ну, разве только, челы типа Холарковского, совсем уж меганагло повели себя, что их заметили, оценли опасность и повязали . Тебя с такими вряд ли посодют. А про остальных, частых и малких, да тока косвенно и издали причастных... Не надо, думаю, на них малявы слать и в харю много бить. Ведь, если и им доходчиво рассказать, что дядя Сэм, на которого они по-сути свою каллектрско-банковскую спину гнут, долги в заморский карман собирая среди своих земляков, так некоторые могут и передумать ведь. Ну, к примеру, если вот этот с виду порядочный человек, которому ты руку каждый день жмешь, вдруг лишил бы жизни как минимум 5000 своих согоаждан, ты бы ему ведь уже руку бы не жал. А вот в морду вполне бы дал. Так вот, "друг" ВВП, этот только на словах ему друг. После всех этих византийских экивоков по поводу личной дружбы, все равно убийство 5000 американских граждан руками американского президента никогда не будет поводом для продолжения рукопожатий. Скорее, все это была лишь попытка усыпить бдительность врагов своих и проверить кое-что в расчетах на перспективу. Все-таки, ВВП не просто Президентом тогда был, а и профессиноналом известных своими неизменными принципами структур оставался, чтобы иметь ввиду только то, что крылось во внешней форме слов. Я вполне отдаю себе отчет в том, что на виду у миллионов землян один Президент будучи в гостях у другого вполне мог немного поработать и по своей основной специальности, на всю катушку прокачав члена тайного ордена на его собственной вилле - того самого члена, который по совместительству оказался в тот момент Президентом США. Да, Малеич. И тут все просто. Если б Штирлиц не подавал бы руки Мюллеру, то его сразу раскусили...

Ситуация в духовном в этом негативном смысле почти ничуть не лучше, чем в светском. Только есть тут один ньюанс. В отличие от относительно быстро сменяемых за последние 100 лет светских, так сказать ориентиров, эти не светские ориентиры остаются по сути одни и те же на протяжение тысячи лет. Да. Я сам знавал примеры и похуже тех, что Вы привели. Были, а возможно, и есть еще такие священники, которые делают заговоры на смерть.... Это кстати довольно старая "традиция", которой в свое время частенько занимались не только отдельно взятые католические падре, но даже и целые Папы. Ну, и что с того? Пусть даже этот плохой процент как угодно меняется, совершая автоколебательные движения вокруг некоторого центра тяжести, но не этот процент делает погоду по большому счету и в целом. Если можно было бы наглядно отобразить каждую текущую историческую ситуацию в не светских делах векторно, добавив к минусам и массу положительных дел, то уверяю Вас: наша Церковь при всех ее автоколебаниях относительно некоторого нейтрального центра, была б не только наименее порицаемой, но и наиболее похваляемой за тот общий и часто, не столько конфессиональный, сколько общечеловеческий вклад Да. При графе Толстом ситуация была далека от нейтрального центра. И это замечал не только он, но и другие включая Розанова в его "Людях лунного света", например. Впрочем, это уже отдельная тема. Нет ничего совершенного. Но есть то, что не смотря ни на какие смещения, отклонеия все же в исторической массе своей настойсиво и не безуспешно стремится к свету, а не к тьме. Я верю в РПЦ, в ее еще не до конца раскрытый потенциал, в способность не быть настолько догматичной, насколько это ей обычно приписывают.

почитала и не укрепилась в мысли, что РПЦ всемогущий инструмент. Я не успел сказать, что некоторые комментарии к некоей главной основе того текста (мысли) не стоит принимать в расчет., всерьез. И вот подтверждение, которые Вы сами и нашли: Вот это высказывание мне более понятно. Извините если обидела, но это мое личное мнение. Автор этой цитаты не просто лукавит, а скорее всего, сознательно лжет Он и есть истинный антиклерикал, ибо передергивает собственную же логику. Говоря о существующих пяти процента плохих людей, деятелей РПЦ, он тут же приводит пример с батюшкой. Понимаете?..: Он берет снова из тех же самый "пяти процентов", но теперь пытается сделать вид, что все очень-очень плохо. То есть, по сути, он в лучшем случае дает собеседникам понять, что лично он абсолютно не согласен с этой цифирью в 5%. Но он настолько лукав, что не приводит иных процентов, а передергивает своим одинаково наглым и хитрым примером то ли этот разговор, то ли вообще всю, видимую им ситуацию с РПЦ в то самое русло, которое, видимо, ему пока боязно выводить на свет в открытую, ибо именно данные его собеседники, вряд ли см ним согласятся. Как одна капля дождя не делает муссона, так и пять процентов нехороших людей не представляют все РПЦ..

Почитайте хотя бы вот это. И Вы поймете, что более всемогущего инструмента, чем институт РПЦ у нас вряд ли появится, скажем, в ближайшие триста-пятьсот лет. Процесс идет хотя и медленно, но уверенно. В том числе и поэтому, я - здесь. Поясню немного этот момент. С точки зрения видимой очевидности, я не есть православный человек. Но с некой параллельной, но не иной точки зрения, скажем, с условно-толстовской позиции, я есть именно то, чо я есть - в том числе и православный. И этот странный личный факт вовсе не мешает, но наоборот - помогает мне поддерживать со своей, кстати, довольно близкой к позиции именно исторического Православия, пкуловской точки зрения , всю эту, все более усиливающуюся активность РПЦ - как вообще, так в том числе и в направлении, так сказать, этого "анти-русстандарта" . Все более осознанно я прихожу к тому выводу, что уже можно, а поэтому, и нужно немного и ускорять этот, все более усиливающийся, хотя еще и не всеобщий процесс. И пока не важно, как именно он будет называется в том или ином случае. Пусть будет пока - и антиростовщицкий тоже. Главное же в том, что конкретно будет делаться за всеми этими и другими наружными вывесками. А там еще уточним. Там видно будет, ибо вложенное правильно внутреннее содержание само определит точную внешнюю форму... Вот где-то так надо понимать мое присутствие..

Анастасия Тимофеевна, спасибо! Впервые встречаю столь гениально простое объяснение того, почему наши предполагаемые прародители чухнули из едемского рая. Я бы тока добавил тут, что вовсе не неотведанное исчо райское блюдо типа "Яблоко" некий Змий-Искуситель предложил вкусить той условно-счастливой парочке, но как раз то едемский Шеф-Повар предложил явно отупевшим от однообразного блаженства райским круизникам, что более всего соответствует теперь нашим русским "борщам", "огурцам" и "картошке на сале". А иначе хрен бы повелся вконец отощавший на однообразно диетическом райском меню Адам на все то и это "грехопадение", если бы во-время не обученная новому искусству Ева не провела бы чрез его желудок хорошую порцию вот этих "борщей и огурцов", а вовсе не тех "райских яблочек"!.