Черный тигр

[borika12 260]

Ой!

Фои! Приезжай ко мне... Я те картинки Модеста Петровича поставлю....

[borika12 260]

ко мне...

м. коломенская, встречу....

[CreditWay 352]

Борик,я тя умоляю...

Этому бизнесу и пяти лет нет.Активно года три.

Жил же как то...

Да не,ежли сурьезно... Это ж одно из...

Тем то много...И ЧОП есть и оценочная контора,конкурсное управление,просто юрконтора...

Как нибудь проживу думаю... Да и небыло никогда это моим "градообразующем" предприятием.

Опять же,то что есть года на четыре еще хватит.Будет время подумать...

[Джоник 2 507]

Ты не ответил. Вообще.

Да собственно это не имеет значение. Вопросы для дошколят и ответ на них на поверности.

В обоих случаях процент равен или близок к нулю.

Но Ваня с Расулом встретились, хотя и не должны. Но Расул убил, хотя и не собирался. Это даже не совпадение двух случайностей. Это случайность в квадрате. А рази бывает ноль в квадрате? И ты по прежнему думаешь что это случайность?

Повторю вышесказанное. Существует механизм саморегуляции, который работает на основе ВЫСШИХ законов, которые мы условно называем БОГОМ. В соответствии с этими законами каждый человек ( клетка)должен подчинятся требованиям всего организма. Из семи "страшных грехов" самый тяжёлый - гордыня. Её суть - агрессия. Клетка, больная этим заболеванием угрожает всему организму. Парнишка, несмотря на свой молодой возраст болен давно и безнадёжно. Поэтому у него не было предупредительного выстрела, как у меня в рассказаном случае. Включился механизм самоуничтожения раковой клетки. Именно это я имел в виду про " наверху решили" Именно моё короткое БЛЯ сжато и ёмко выразило весь спектр чувств в связи с этой историей.

К сожалению нет времени учавствовать далее. Стартую в твои края, в г. Тимашевск.

Всем удачи.

[Александр Пкул 30]

Ты не ответил. Вообще.

Да собственно это не имеет значение.

Так, "не ответил" или "не имеет значения."?

Вопросы для дошколят и ответ на них на поверности.

В обоих случаях процент равен или близок к нулю.

Вот с этим я согласен. Ибо твой дошкольно-уголовный, индивидуальный и при этом - что самое главное! - свой абсолютно единичный опыт "случайной" - почти такой же, как и в рассматриваемом сейчас случае! - встречи с тем самым кадром в болонье, - вот этот то единичный опыт ты ничтоже сумняще возвел в ранг всеобщего.

Это с одной стороны. И это - первая твоя ошибка.

Вторая (в этой же связи) состоит в том, что ты так усиленно слушал себя и /или так спешил отвечать, что почти полностью не заметил моих коротких, но очень важных слов о более, чем не единичном, хотя и индивидуальном, кабацком опыте Пкула. Вот эти мои слова

Почти каждый день (ночь) имею перед своим фейсом у "своего" ночного клуба все эти "тигровые" сюжеты.

И почему я должен каждый раз напоминать о том, что Пкул как правило никогда не пишет лишних слов? Ни единого!

Впрочем, именно тут, именно в этой кабацкой связи нет твоей вины. Ибо, даже я сам с трудом могу найти на этом Форуме все те свои ремарки и абзацы, что были так или иначе связаны с не единичным опытом того рода, который ты однократно поимел в детстве. Правда, мой взрослый и не единичный опыт в отличие от твоего дошкольного и единичного ни разу был связан с тем, что касается уголовно наказуемых деяний.

Хотя все мои кабацкие ремарки, действительно, трудно, накладно найти ввиду ограниченности моего личного времени на ответы, но зато их автор вполне может и повторить кое-какие сюжеты столь раз, сколько потребуется, чтобы хотя и на словах, но не единично доказать, что в отличие от таких "опытных" в известных "тигровых" кабацких историях кадров, сам Пкул не является дошкольником-новичком.

Кажется,. где-то на этом Форуме я уже рассказывал о том, как прошлой осенью, во время ночной таксовки я пересекся с одним вооруженным дагом, которому не понравилось пьяное поведения моих подвыпивших клиентов, кторых я вез из своего основного кабака, где я обычно стою в другой кабак. Так вот, тот совершенно трезвый дагестанец не застрелил тогда двух пьяных мужиков по трем причинам.

1.Они оба были в форме (имели шевроны) войск химической защиты.

2. Они были в командировке

3. Я был с ними.

О втором пункте я очень кратко и сжато успел сообщить разъяренному дагу не пару-тройку секунд прежде, чем тот, передернув затвор за спиной, за полой своего дорогого пиджака, топытался уже было достать то, что передернул.

А за несколько секунд до этого момента, еще не зная о том, что у этого холеного, молодого и хорошо сложенного кавказца, но не адыгейца за пазухой, но уже пречувствуя, что у него на уме, я также сжато успел сказать о том, что мои клиенты к нам издалека прибыли и не совершенно знают местных законов гор.

...

Потом, когда этот немного думающий (не только с моей подачи), совершенно трезвый даг молча, без мату, запрыгнул в свою серебристую десятку и улетел в ночь в ростовском напрвлении (дело было на окраине Краснодара), мои клиенты до самого второго кабака тупо молчали. И только уже расплачиваясь со мной, тот самый, наиболее пьяный служивый, кто через открытое пассажирское окно несколько минут назад известным неприличным жестом, раскачиваясь туда-сюда под музыку моего Розенбаума, чисто механически спровоцировал гордого кавказца на остановку у ближайшего красного сфетофора, - только тогда он снова проснулся наоборот и не дрожащим голосом попытался было сказать своему, более трезвому товарищу., сидевшему сзади, что, мол, надо было надавать кавказцу по шапке. Чем окончательно вывел меня из равновесия. Грубо сдирая с этого придурка лишнюю сотню, я ласково попросил второго, более адекватного служивго, пока оба они еще в добром здравии, не будить лиха, пока оно тихо. И добавил, что вы, мужики, приехал не куда нибудь, а на тот Кавказ, который еще не поджигали...

Мне уже тогда понятно было, что нет никакого бога, с механизмом саморегуляции, но есть два по-своему невежественных чела, выявленная на 110 процентов придурковатость первого из которых срезонировала с врожденно-приобретенной придурковатостью ака "национальной гордостью" второго. Подобное притянулось к подобному по вполне кондовой статистике плюс часть вышеуказанных МВО-факторов (один из них - фактор "Кввказ"), а не по чьей-то "высшей воле" или же иному "саморегуляторному механизму".

А вот, если б я, брат Джоник, лишь кратко и единично написал бы, что "подобное притянулось подобным" в этом топике и ничего более бы не пояснил, то я бы не сделал всех тех выводов, которые сделал.

Тебе хочется, чтобы я говорил поменьше, а вернее, чтобы только тебе, как ты выразился, было бы интересно читать? Так, ты сразу скажи мне о том в следующий раз прямо.

Но Ваня с Расулом встретились, хотя и не должны. Но Расул убил, хотя и не собирался. Это даже не совпадение двух случайностей. Это случайность в квадрате. А рази бывает ноль в квадрате? И ты по прежнему думаешь что это случайность?

Я уже ответил. Причем, много раз ответил и по всякому, но целясь при этом в одно. Вот это одно одним предложением, ибо ты - не я - просил "ПРОСТОТЫ"):

Оба чела в одному смысле (в смысле вышеуказанного срезонировавшего невежества) стоили друг друга!

Почему, хотел бы я тебя снова спросить, тот горец-боец у кабака более никого тогда не задел, не убил, не застрелил?!.. Да, потому, что никто более не подошел к горцу после первого и последнего удара. Дураков на том месте более не оказалось.

С детства-юности, проведенных на аскетичном и гордом Кавказа, этому горцу-бойцу, не привыкшему посещать московские кабаков. этому более сильному, а потому и менее правому Расулу, я надеюсь, уже хватило этого одного, пусть и такого крайнего случая, чтобы и все остальные, наконец, увидели в том единичном случае всю всю его системную опасность.

Насчет оной я,ведь, тоже, высказался выше - высказался насчет того исключения, что не должно стать правилом

Жаль, конечно, что рядом с московским кабаком не оказалось своего пкула, который развел оба невежества по разные стороны. Но, пусть запоздало, но я надеюсь, что этим Пкулом стала теперь смерть для одного и уголовное дело второго невежества.

Повторю вышесказанное. Существует механизм саморегуляции, который работает на основе ВЫСШИХ законов, которые мы условно называем БОГОМ.

О пантеистических моментах бытия мы еще поговорим. Как поговорим и о Принципе Окаамма, на который ты, видимо, по своей провозглашенной не любви-привычке к неинтересным темы попросту забил.

P.S. .Или ты, брат Джоник, тоже не хотел бы ввиду твоего личного не интереса и иных твоих, "а вот это мне не ндравиться", чтобы я, размышляя и не говоря кратко на протяжении всего этого топика , так и не дошел бы и до того места, гле произнес тот системный вывод из пока единичного случая?! Это было бы странно.

Или ты и вправду хотел бы, поступая по указке веселого охотника, перестать быть настолько н"ационалистом", чтобы позволить известным гордым нациям начать снова массово избивать своих подпитых, русских дураков?!..

Ты уж определись с этим "вопросом саморегуляции". А я подожду. Спешить никому не надо.

Ну, бывай.

Ни гвоздя, ни жезла!

[Кузмич 10]

Ну вот из козленочка в "веселого охотника" переименовали. Говоришь Александр много, а поэтому за множеством красивых слов начинаешь терять смысл тобой сказанного. Хотя во многом ты и прав и все же я никогда не соглашусь с тем,кто говорит, что жители кавказа ведут себя в России как подобает гостям. Я не говорю о том чтобы они ходили потупив взор, боялись посмотреть русским в глаза нет, но если ты приехал из своего аула или кишлака так и веди себя как гость, который уважает местный уклад жизни (экстрим типа беспробудной пьянки, употребление в разговоре нецензурщины и т.д. в расчет не берем). Так ведь нет приезжают ведут себя как хозяева жизни, есть конечно и нормальные адекватные люди, но увы человек больше запоминает плохое, чем хорошее. И у меня есть друг чеченец и я знаю что на него молятся больше трех десятков российских матерей за то что он вытащил их сыновей из плена, так вот он и сам ненавидит своих сородичей которые ведут себя как быдло. Среди русских таких тоже немало как говорится в семье не без урода. Ведь когда русские приезжают к ним, то стараются придерживаться местных обычаев и правил или я не прав?

[Александр Пкул 30]

Говоришь Александр много, а поэтому за множеством красивых слов начинаешь терять смысл тобой сказанного.

Знакомые принципы. Чем больше слов, тем меньше смысоа. И все книги Толстого с Гете радостно кладем в костер на площади.А потом останется совсем чуть-чуть до заявлений типа "совесть - химера", а "кал - это жидомасон".

А почему все так может случиться-повторится? Да потому, что националист Кузя не делал разницы между "после этого" и "вследствие того".

Кстати, товарищ охотник. Вы уткам еще на начали приказывать, где и когда им след притормозить, чтоб вы в них попали на все сто процентов. Ну, а там глядишь, так их научите под себя "летать", что можно будет палками забивать как сидячих.